ماذا يحدث في البحر المتوسط في الآونة الأخيرة، أثار القبطان نور، المعروف بمحتواه البحري عبر منصات التواصل الاجتماعي، اهتمامًا واسعًا بعد حديثه عن “ذبذبات” غير مألوفة في البحر المتوسط. من خلال مقاطع فيديو قصيرة على قناته على يوتيوب، أشار القبطان نور إلى وجود مؤشرات غير معتادة في البحر، مثل اضـ,ـطراب غير مبرر في حركة السفن أو تغيرات مفاجئة في سلوك الأمواج. ورغم أن هذه التحـ,ـذيرات لم تستند إلى بيانات علمية دقيقة، إلا أنها لفتت انتباه المتابعين وأثارت تساؤلات حول مدى دقتها.من جهة أخرى، أصدرت الهيئة العامة للأرصاد الجوية في مصر تحـ,ـذيرات رسمية خلال فترات مختلفة من العام بسبب اضطـ,ـرابات في البحر المتوسط. على سبيل المثال، في يونيو 2024، حذرت الهيئة من ارتفاع الأمواج إلى ما بين 1.5 و2.5 مترًا، مما جعل البحر غير مناسب للسباحة أو الصيد خلال تلك الفترة . كما أصدرت الهيئة إنـ,ـذارًا بحريًا في فبراير 2025، محـ,ـذرة من اضطـ,ـراب الملاحة البحرية على سواحل مطروح والإسكندرية وكفر الشيخ والبحيرة، مع توقعات بارتفاع الأمواج من 3 إلى 4 أمتار .([][1], [][2])بالإضافة إلى ذلك، أثار الخبير الهولندي فرانك هوجريتس جدلاً بعد تنبؤاته حول احتمالية وقوع تس..ونامي م..دمر في منطقة البحر المتوسط، مستندًا إلى نظريته التي تربط بين النشاط الزل..زالي واصطفاف الكواكب. إلا أن الدكتور عمرو حمودة، رئيس مركز الحد من المخـ,ـاطر البحرية بالمعهد القومي لعلوم البحار والمصايد، نفى وجود أي مؤشرات علمية تدعم هذه التحذ..يرات، مؤكدًا أن ارتفاع الأمواج في البحر المتوسط غالبًا ما يكون نتيجة للتغيرات المناخية ونشاط الرياح، وليس له علاقة بموجات تسونامي .([][3], [][4])في الختام، بينما تثير تحـ,ـذيرات القبطان نور اهتمامًا وتسلط الضوء على أهمية متابعة التغيرات في البحر، فإن الجهات الرسمية تؤكد أن معظم هذه الظواهر تعود لأسباب طبيعية معروفة، وتدعو المواطنين إلى الالتزام “ أريد أن أعرف كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام ؟ هل كان ينام على الســـ,,رير أم على الأرض ؟ وهل كان يقرأ دعاءً معيناً إذا أراد النوم ؟. الجواب كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام على الفـــ,راش تارة وعلى النطع تارة وعلى الحصير تارة وعلى الأرض تارة وعلى السرير تارة بين رماله وتارة على كساء أسود . قال عباد بن تميم عن عمه : رأيت رسول الله مستلقياً في المسجد واضعاً إحدى رجليه على الأخرى . رواه البخاري(475) ومسلم (2100) . وكان فراشه أَدَماً حشوُه ليف ، وكان له مِسْحٌ ينام عليه يُثنى بثَنيتين . والمقصود أنه نام على الفراش وتغطى باللحاف ، وقال لنسائه : ” ما أتاني جبريل وأنا في لحاف امرأة منكن غير عائشة ” . رواه البخاري (3775) . وكانت وسادته أَدَماً حشوها ليف . وكان إذا أوى إلى فراشه للنوم قال : ” اللهم باسمك أحيا وأموت ” رواه البخاري (7394) . وكان يجمع كفيه ثم ينفث فيهما ، وكان يقرأ فيهما قل هو الله أحد و قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس ، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات . وكان ينام على شـــ,قة الأيمن ويضع يده اليمنى تحت خده الأيمن ثم يقول : ” اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك وكان يقول إذا أوى إلى فراشه : ” الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي ” ذكره مسلم وذكر أيضا أنه كان يقول إذا أوى إلى فراشه : ” اللهم رب السماوات والأرض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى منزل التوراة والإنجيل والفرقان أعوذ بك من شړ كل ذي شړ أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عنا الدين وأغننا من الفقر ” رواه مسلم (2713) . وكان إذا انتبه من نومه قال : ” الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور ” رواه البخاري (6312) ثم يتسوك وربما قرأ العشر الآيات من آخر آل عمران من قوله تعالى : إن في خلق السماوات والأرض .. إلى آخرها (آل عمران 190 – 200) وقال : ” اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن ، ولك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن ، ولك الحمد أنت الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والڼار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق ، اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت إلهي لا إله إلا أنت ” رواه البخاري (1120) . وكان ينام أول الليل ويقوم آخره ، وربما سهر أول الليل في مصالح المسلمين ، وكان تنام عيناه ولا ينام قلبه ، وكان إذا نام لم يوقظوه حتى يكون هو الذي يستيقظ . وكان إذا عرس بليل ( أي إذا توقف للاستراحة في السفر) اضطجع على شــ,قه الأيمن ، وإذا عرس قُبيل الصبح ڼصب ذراعه ووضع رأسه على كفه هكذا قال الترمذي . وكان نومه أعدل النوم وهو أنفع ما يكون من النوم والأطباء يقولون هو ثلث الليل والنهار ثمان ساعات
